- Producent: Wydawnictwo Akademickie Dialog
- Kategoria: E-booki
- ISBN: 9788380020740
- Autor: Katarzyna Pachniak
- Wydawnictwo: Wydawnictwo Akademickie Dialog
- Ilość stron: 378
- Rok wydania: 2014
Islam jest powszechnie kojarzony z zasadami sunnizmu, uznawanego za muzułmańską ortodoksję, mimo iż zaraz po śmierci Mahometa wyznawcy podzielili się z powodów politycznych wokół sporów o sukcesję po Proroku. W powstałym wtedy środowisku szyitów, sympatyków czwartego kalifa Alego i jego rodu, znalazło się mnóstwo grup i odłamów, których poglądy i praktyki zasadniczo odbiegały od przyjętych w sunnizmie. W owym okresie społeczność muzułmańska była niestabilna i bardzo różnorodna, a normy religijne dopiero się kształtowały. Błyskawiczne podboje i sukcesy kalifatu przyciągały do islamu nowych wyznawców, posiadających już własne dziedzictwo religijne i kulturowe. Dziedzictwo to było bezdyskusyjnie odrzucane poprzez sunnizm, ale akceptowane poprzez grupy szyickie, wśród których szczególne zainteresowanie budziła ezoteryka, pozwalająca traktować teorie tych ugrupowań, rozwijające się pod wpływem różnych czynników religijnych, politycznych i społecznych, jako wiedzę tajemną, asygnowaną dla wybranych. Do czasów współczesnych przetrwały takie społeczności, jak alawici (nusajryci) czy druzowie, których systemy wierzeń wyrosły z islamu, lecz są uznawane za odrębne religie.
Źródłami do badania ezoteryki w szyickiej ideologii są głównie muzułmańskie traktaty herezjograficzne, a także kroniki, literatura adabowa, czyli edukacyjno-rozrywkowa, i inne dokumenty. Zostały one wykorzystane w tej książce do przedstawienia środowiska religijnego wczesnego szyizmu, a także próby rekonstrukcji jego początkowych doktryn ze wskazaniem na ich genezę i inspiracje.
Katarzyna Pachniak, arabistka, profesor Uniwersytetu Warszawskiego, kierownik Katedry Arabistyki i Islamistyki na Wydziale Orientalistycznym UW. Zajmuje się przeciętniewieczną muzułmańską teologią, teorią polityki, filozofią i jest autorką wielu prac poświęconych tym dziedzinom, m.in. Filozofia polityki muzułmańskiej na podstawie dzieł Abu Hamida al-Gazalego (2001), Doktryny ismailickie w dziełach Al-Kirmaniego (2004), Nauka i kultura arabska i jej wpływ na przeciętniewieczną Europę (2010) i licznych artykułów i opracowań zamieszczonych w pismach naukowych krajowych i zagranicznych. Przetłumaczyła z arabskiego sławne rozprawy filozoficzne, jak np. Al-Ghazali Sprawiedliwa waga. Ratunek przed zabłądzeniem (2008),, a także z języków europejskich prace dotyczące islamu, muzułmańskiej kultury, sztuki i historii.
gratisowy fragment:
